Resumen del episodio 2 de 'Murder Among the Mormons': Un hombre de familia con...

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Pío

Spoilers: este resumen cubre algunos de los desarrollos de investigación clave de la segunda entrega de

Asesinato entre los mormones

, un nuevo documental estrenado por Netflix esta semana, se puede leer una sinopsis del primer episodio

aquí

, mientras que se puede leer una sinopsis del último episodio

aquí

.Se ha publicado un artículo de revisión

aquí

.

“Aprendí mi mormón [de la investigación].” Detective Gerry D'Elia

El metraje más inquietante del segundo episodio es el de Mark Hofmann con su familia, especialmente sus hijos.

Al final del episodio, los espectadores son conscientes de que él fue responsable de la muerte de dos personas inocentes y probablemente tenía la intención de al menos una tercera víctima. Verlo saltar a un niño sobre sus rodillas y escuchar la voz suave de una mujer amorosa ofrece una apariencia aparentemente hogar idílico que no nos gusta asociar con asesinos en serie. Por lo general, a los estadounidenses les gustan los villanos bien definidos, los sombreros negros de un juego de moralidad. reflejan de manera convincente solo lo que el espectador desea.

El rasgo indefinible que permitió a Hofmann transmitir cosas diferentes a diferentes personas y al mismo tiempo ocultar su motivo "real" también resulta ser un estribillo común para entender la tradición religiosa de Hofmann. En su primer siglo, el mormonismo era el paria de Estados Unidos, el víbora en el hogar, amenazando la moralidad de la nación. Pero para el segundo siglo, la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días se había convertido en una corriente principal y se había asimilado a la cultura de la que había sido excluida anteriormente. Pero quedaba una corriente oculta: ¿Se podría alguna vez confiar plenamente en los mormones?

algunos

¿Los convertiría eso en un pueblo peculiar para siempre?

El protagonismo nacional invitado por la saga de Hofmann reabrió viejas heridas, como muchos pensaron toda la historia -documentos escandalosos, censura jerárquica, incluso asesinato- expuso la

cierto

Aura, el abdomen oculto que habían ocultado cuidadosamente. Tal era el tenor de

el libro más vendido sobre el caso

, de todos modos.

Atacar ese gran legado fue un paso demasiado grande para él.

Asesinato entre los mormones

Aunque los directores abordan algunos temas más amplios en el tercer y último episodio, ya que se centran en el enigma del propio Hofmann. El hecho de que eligieran no profundizar en su pasado personal hasta la mitad de la serie de tres partes muestra su deseo de conectar su herencia a los crímenes ¿Cómo podría alguien que se crió en una familia tan limpia, tradicional e incluso amorosa crecer cometiendo crímenes tan horribles?

Su respuesta aparente es nombrar a Hofmann como un cambiaformas nebuloso que, a través de la astucia y la habilidad, podía encajar en cualquier situación en la que se encontrara: un misionero decidido que ha perdido la fe, un hombre de familia con un lado salvaje, un abstemio, quien probó que nunca podría emborracharse y un asesino frío que podría pasar la prueba del detector de mentiras Irónicamente, Hofmann cumplió con los estereotipos de líderes de culto retratados en la literatura anti-mormona del siglo XIX.

Mientras que el primer episodio mostraba el lado público del apasionante documento "Descubrimientos" de Hofmann, la segunda parte se centra en la otra cara de la moneda: su implacable deseo de más riqueza, fama y poder. Gastó más de lo que ingresaba, recaudando más y más juguetes y viajaba con frecuencia a la costa este para hacer más ventas y festejar mientras estaba lejos de su vida hogareña tradicional.

Algunos de los trucos del documental para capturar esta escalada y duplicidad funcionan bien, como las imágenes caseras de un Hofmann sonriente y obviamente orgulloso viendo imágenes de sí mismo en las noticias. Otros se quedan cortos, como la recreación cómica de Hofmann y su amiga Shannon Flynn, Race Cars and Guns, que es Hokey exagerado, acompañado de lo que los subtítulos describen acertadamente como "música emocionante de los 80".

Pero cualquier drama criminal verdadero necesita más que el malvado villano; también necesitan a los valientes buenos.

Asesinato entre los mormones

, los hombres que llevan a Hofmann ante la justicia son un grupo de detectives tontos y adorables dirigido por Gerry D'Elia, un forastero tanto en Utah como en su fe dominante, quien admitió que aprendió sobre ambos mientras estaba en el trabajo tenía que hacerlo.

Pero su tarea fue difícil. A pesar de que crecían sus sospechas de que Hofmann, quien se estaba recuperando de las heridas graves de una bomba en su automóvil, estaba realmente detrás de los asesinatos, se quedaron con un agujero enorme: ¿cuál fue su motivo?

Al final, fueron dos cosas las que llevaron a la caída de Hofmann, el desmoronamiento de un tapiz meticuloso que creía que lo mantenía libre. Primero, fueron los testigos oculares del primer atentado quienes reconocieron su chaqueta verde Letterman; segundo fue el uso descuidado de su propio nombre para pagar una deuda ridículamente pequeña por una puntada que había usado en falsificaciones.

Hay un pasaje en el Libro de Mormón que dice: “A través de cosas pequeñas y sencillas, se producen grandes cosas.” Para Hofmann, fueron los errores pequeños y sencillos los que derrumbaron todo su imperio.

Armados con un motivo (Hofmann fue asesinado para encubrir la cadena de falsificaciones más exitosa de Estados Unidos), los detectives trajeron al investigador George Throckmorton, un examinador forense de documentos que podía probar lo que los historiadores y los traficantes no habían notado: un nivel de rasgadura de tinta que demostró la creación moderna.

Al final, Hofmann no era el criminal perfecto que había asumido, y su sentido de invencibilidad no era más que un mito que se contaba a sí mismo.

Pero, ¿qué nos dice el caso de Hofmann sobre la iglesia que trató de traicionar, la fe que abandonó, la humanidad que dejó de lado? Esas son las preguntas más importantes de todas, salvo por el episodio final.

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