Mórmons e sexo: uma proibição absoluta antes do casamento, mas...

Do púlpito de madeira em muitas congregações e conferências mórmons, os líderes da igreja muitas vezes falam sobre sexo – e castidade quase exclusivamente.

Fazer sexo antes do casamento, eles alertam, é

"um pecado grave".

usar roupas modestas

o "fundamento" da abstinência

.Os membros devem controlar suas mentes e evitar a pornografia para manter sua "limpeza moral". Solteiros e solteiros não devem se envolver em "beijos apaixonados" ou deitar em outra pessoa, com ou sem roupa.

"Por favor, nunca diga: 'Quem está sofrendo? Por que não um pouco de liberdade? Posso transgredir agora e me arrepender depois.' Por favor, não seja tão tolo e tão cruel", disse o apóstolo Jeffrey R. Holland em um

Outubro 1998 Palestra sobre “Pureza Pessoal”.

"...Você corre o terrível risco de um dano espiritual e psicológico tão grande que mina tanto seu desejo de intimidade física quanto sua capacidade de se dedicar de todo o coração a um amor posterior e mais verdadeiro."

Chris Detrick | The Salt Lake TribuneJeffrey R. Holland, Quórum dos Doze Apóstolos, fala durante a sessão da tarde da 184ª Conferência Geral Semestral de A Igreja de Jesus Cristo dos Santos dos Últimos Dias no Centro de Conferências em Salt Lake City no sábado, 4 de outubro de 2014.

Este ponto tem sido repetido por décadas por bispos, presidentes de estaca e apóstolos de A Igreja de Jesus Cristo dos Santos dos Últimos Dias.

Joseph B. Wirthlin observou em 1991

que "o Senhor nunca revogou a lei da castidade", e os apóstolos

David A. Bednar adicionado em 2013

que não ser celibatário é “um abuso de nossos tabernáculos físicos”.

depois de

Casado.

Em contraste, talvez surpreendentemente, o ensino ali é encorajador e até mesmo positivo para o corpo.

“Acho que ficamos bem quietos sobre isso”, disse Chelom Leavitt, professor da Escola de Vida Familiar da Universidade Brigham Young, não apenas dois corpos se conectando.

Bebês e vínculos

O Manual da Igreja para seus Líderes Leigos afirma que

Sexo conjugal pode ser mais do que apenas ter filhos

.

Os casais devem entender que "as relações sexuais dentro do casamento são divinamente aprovadas não apenas para fins de procriação, mas também para expressar amor e fortalecer os laços emocionais e espirituais entre marido e mulher".

Leavitt usa a passagem quando ela ensina seus dois cursos recém-casados ​​– Mantendo relacionamentos conjugais e sexualidade saudável no casamento – na BYU, que é de propriedade da fé baseada em Utah. pudica, ela disse que alguns de seus alunos não esperam ver essa política ou não têm certeza de como lidar com ela depois de conhecê-la.

Eles são tímidos e às vezes têm medo de ir contra os ensinamentos da igreja, no entanto, Leavitt acredita: "Uma vez que entendemos nossa própria doutrina, devemos nos sentir bastante abertos e positivos em relação ao sexo".

O professor co-escreveu o livro

"

Totalidade Sexual no Casamento: Uma Perspectiva SUD sobre a Integração da Sexualidade e Espiritualidade em Nossos Casamentos”,

vendido pela Deseret Book, um braço editorial oficial da Igreja, descreve o sexo para casais mórmons como uma experiência de união, união e alegria que pode fortalecer os relacionamentos.

Seu ponto principal: ter e desfrutar o sexo no casamento não é contra a teologia da fé, está perfeitamente em sintonia com ela.

Como exemplo, ela aponta para a visão da Igreja sobre Adão e Eva. Muitas religiões cristãs ensinam que os primeiros casais da Bíblia foram amaldiçoados por causa de seu "pecado original": Eva comeu o fruto proibido e depois deu um pouco a Adão. Foi então que eles souberam que estavam nus, e Deus os enviou para fora do Jardim do Éden como punição por desobedecer a Sua ordem.

Para alguns católicos e protestantes, Eva é considerada a instigadora. Por meio dela, os dois tomaram consciência de seus corpos. O sexo, então, está fortemente associado ao pecado e à mortalidade nessas religiões.

|Cortesia Library of Congress1848 Currier & Ives Print de Adão e Eva no Jardim do Éden

O mormonismo tem

uma atitude mais sexualmente positiva

.

"Nós não culpamos Eve", disse Leavitt. "Na verdade, nós adoramos Eve e sentimos que ela fez uma ótima escolha."

Ao deixar o jardim e abraçar seus corpos, explicou o professor, Adão e Eva foram capazes de promover a humanidade e ter filhos – algo que os mórmons valorizam. Eles foram capazes de “multiplicar e reabastecer” conforme ordenado por Deus. Leavitt lê este versículo de Gênesis como significando tanto a procriação quanto a nutrição de um relacionamento, assim como a passagem do manual da Igreja sobre sexo no casamento.

"Não temos a teologia que desacredita o corpo como algumas outras teologias cristãs", acrescentou

Jennifer Finlayson-Fife

, um santo dos últimos dias e terapeuta licenciado especializado em trabalhar com casais mórmons em questões sexuais e de relacionamento.

Finlayson-Fife disse que a igreja ensina que Adão e Eva - e sua semente - foram feitos à imagem de um Pai celestial e um

Mãe Celestial

Assim, os corpos são o caminho para “tornar-se mais parecido com Deus”.

Sexo e desejo dirigidos de "maneiras boas e dignas" pertencem aos santos dos últimos dias porque são parte de como Deus criou os seres humanos, sugeriu o terapeuta de Chicago.Negar a intimidade física significaria negar o plano de Deus.

"Um corpo é necessário para o nosso desenvolvimento espiritual, então não o rejeite ou ignore", disse ela. "Em nossa melhor interpretação, isso não nos coloca em conflito em nosso corpo. Eu acho que é uma bela teologia."

Ligar é desligar

(Cortesia de Jennifer Finlayson-Fife)Jennifer Finlayson-Fife, psicoterapeuta SUD em Chicago.

Mas mesmo com um ensinamento elevado e positivo sobre o sexo após o casamento, alguns casais mórmons acham difícil se reconciliar com o que aprenderam antes do casamento.

"Definitivamente havia uma desconexão entre a ideia de que você não é um ser sexual, você não precisa explorar seu corpo, e sexo é um tabu, você deveria estalar os dedos e entender como tudo funciona", disse Kristen, uma Santa dos Últimos Dias de 36 anos, que pediu para não usar seu sobrenome para discutir o assunto delicado.

Quando ela se casou aos 24 anos, Kristen e seu marido tentaram fazer sexo na noite de núpcias e não conseguiram, Kristen disse que não sabiam o que estavam fazendo e o que estava bem.

Ambos cresceram na Igreja e tinham medo de cruzar a linha antes de se casarem. Kristen se pegou pensando em todas as conversas que ouvira dos líderes santos dos últimos dias sobre temperança. Só dois meses depois eles puderam , como ela colocou, "ir à distância".

"Como recém-casada, eu tinha muita insegurança", acrescentou Kristen. "Acho que foi uma grande brecha no meu casamento e no meu relacionamento."

Finlayson-Fife trabalha com casais que estão lutando para passar da abstenção do sexo antes do casamento para a mudança imediata com o cônjuge – mesmo quando a fé permite. E essa mensagem, repetida do púlpito, pode ser difícil de cumprir.

"Estes são modelos contraditórios", disse Finlayson-Fife.

Braxton Dutson, terapeuta da

O Grupo de Cura

, uma clínica de saúde sexual em Utah que ajuda casais mórmons, disse que é como tentar aprender piano em uma noite depois de ouvir por 20 anos que era um instrumento perigoso.

"Não olhe para o piano. Não olhe para as notas", disse ele. "Mas então, quando você atingir uma certa idade, queremos que você realmente comece a tocar piano e explore esse instrumento realmente maravilhoso."

Na cultura conservadora dos Santos dos Últimos Dias, o sexo pode ser um assunto particularmente tabu.Leavitt, o professor da BYU, acredita que a mensagem é obscurecida porque as pessoas - incluindo líderes da igreja - se sentem desconfortáveis ​​em falar sobre isso.

A fé eventualmente enfatiza as consequências de não ser casto sobre os benefícios de não fazer sexo antes do casamento, disse ela. Alguns instrutores santos dos últimos dias ensinaram aos membros que o sexo antes do casamento é como um prato quebrado ou chiclete mastigado. Leavitt disse que eles deveriam falar sobre castidade para construir relacionamentos mais fortes, evitar DSTs e promover segurança no namoro.

"Não é apenas uma lista de nãos", disse ela. "É uma lista de fronteiras seguras."

E, de acordo com Leavitt, deve ser ensinado de mãos dadas com a teologia positiva sobre o sexo após o casamento.

O que é "adequado"?

Carrie Mercer não tinha conhecimento dessa parte da doutrina da Igreja quando ela e seu marido Josh entraram no The Healing Group para terapia em 2014.

Nesse ponto, após uma década de casamento e várias tentativas de aconselhamento, eles estavam à beira do divórcio.

O casal mórmon não conseguia se comunicar sobre sexo

– com o que eles se sentiam à vontade e que consideravam aprovado pela Igreja – então eles pararam de tê-lo.

"Eu tinha uma pergunta sobre o que exatamente era apropriado", disse Carrie Mercer. "Infelizmente, há muita ingenuidade quando se trata da verdadeira doutrina da igreja."

Josh ligou para o The Healing Group depois de ouvir um anúncio no rádio. Carrie atribui a ela o crédito por salvar seu casamento. Seu terapeuta a ensinou a falar sobre suas necessidades íntimas e como a igreja vê o sexo para casais.

"Você percebe que sexo é uma coisa linda", disse Carrie Mercer. "Não se trata apenas de procriação. É uma experiência de união."

A questão também surgiu: "Por que a igreja não está mais falando sobre isso?"

Não há muitas referências atuais também

A intimidade conjugal nas conversas dos líderes da igreja

.O Presidente Joseph F. Smith disse em 1917 que o sexo entre casais poderia promover “o desenvolvimento das faculdades superiores”. força de vida e felicidade".

O Presidente da Igreja Spencer W. Kimball é talvez o exemplo mais moderno de falar sobre o relacionamento sexual positivo entre um homem e uma mulher. fez provisão para sexo indiscriminado” em um casamento.

As conversas vão diminuindo a partir daí, voltando-se mais para uma discussão quase exclusiva sobre castidade que começou nas décadas de 1980 e 1990 e se estende até os dias atuais.

|Foto de arquivo TribunaSpencer W. Kimball, à direita, Presidente de A Igreja de Jesus Cristo dos Santos dos Últimos Dias, preside uma sessão da conferência geral com sua conselheira Marion G. Romney, outubro de 1978.

Julie de Azevedo Hanks

, proprietária da Wasatch Family Therapy, disse que parte disso tem a ver com a cultura em Utah, que pode sobrecarregar a teologia.

Alguns de seus clientes mais devotos estão tendo mais dificuldades com o sexo no casamento, disse ela, porque nunca ouviram nada positivo de líderes santos dos últimos dias. Eles querem seguir os ensinamentos da Igreja e ser membros fiéis. Eles querem para ouvir o que lhes é dito no púlpito sobre a castidade.

"A quantidade de notícias sobre o corpo das mulheres, modéstia, pornografia, que supera as outras notícias", disse Hanks. "E acho que é aí que ficamos confusos e esquecemos as partes bonitas".