Klimakrise fordert Veränderung, aber das ist gut

Natürlich werden die Technologien des Klimawandels die Beschäftigungsmöglichkeiten verändern („

'Good News' versucht grünere Ansichten

“, 17. Oktober).So war es immer.Im 19. Jahrhundert, vor nicht allzu langer Zeit, wurden Kohlebergwerke teilweise von sechsjährigen Kindern bearbeitet, die unter schrecklichen Bedingungen litten.

Schließlich wurden Kinderarbeiter verboten, aber stellen Sie sich den Aufschrei der reichen Minenbesitzer vor, die Erwachsenen ein mageres Gehalt zahlen mussten.Sklavenplantagen bewahrten auch ihre Besitzer vor der Lohnzahlung, bis auch diese abgeschafft wurde, trotz des Widerstands von Kirchen, Politikern und Leuten, die dachten, die alten Wege seien die besten.So können die Kosten des Klimawandels absorbiert werden und neue Technologien werden entstehen.

Nola Tucker, Kiama

Bridget McKenzie hatte Recht, als sie sagte, dass sich unsere globale geostrategische Situation geändert hat.Damit muss sich unsere konsumistische, engstirnige, ego-strategische Mentalität ändern.Unter dem vorherrschenden, größtenteils westlichen, kapitalistischen Wirtschaftssystem hat die Erde, unsere einzige Heimat, unermessliche Schäden erlitten.Es ist an der Zeit, einen weniger egoistischen, kooperativen und globalen Ansatz zu verfolgen.Es müssen Entscheidungen getroffen werden, die von einigen Opfern erfordern, damit der gemeinsame Reichtum der Erde zum Wohle der Allgemeinheit genährt werden kann.Diejenigen von uns, die zu lange zu viel zerstört, konsumiert und verschwendet haben, müssen einen einfacheren Lebensstil annehmen, wenn die Menschheit überleben soll.

Meredith Williams, Northmead

Der Übergang von fossilen Brennstoffen zu erneuerbaren Energien ist entmutigend, muss aber von ganzem Herzen angenommen werden.Aufeinanderfolgende Koalitionsregierungen haben Jahre damit verschwendet, den Umgang mit dem Klimawandel zu vermeiden.Wären die gleichen Anstrengungen zur Reduzierung der CO2-Emissionen unternommen worden, wären inzwischen alternative Energiequellen gut etabliert und Berufsbildungslektionen für diejenigen verfügbar, die in einer rückläufigen Industrie für fossile Brennstoffe entlassen werden müssen.

Graham Lum, North Rocks

VAD macht uns stark

Der katholische Erzbischof Anthony Fisher („

Klimakrise fordert Veränderung, aber das ist gut

Heiß umkämpfter Gesetzentwurf über Leben und Tod

“.17. Oktober) denkt, dass diejenigen, die sich für ein freiwilliges Sterbehilfegesetz entscheiden, die „Kranken, Gebrechlichen, Behinderten, Depressiven, Armen, Machtlosen und Verlassenen“ sind.Okay, vorausgesetzt, sie sind krank und gebrechlich – sie sterben schließlich.Aber „machtlos und verlassen“?Das Gegenteil trifft zu.Im Gegensatz zu den Menschen in NSW haben sie die Macht, medizinische Hilfe von fürsorglichen Ärzten in Anspruch zu nehmen, um ihr Leben zu beenden, wenn ihr Leiden unerträglich wird.Eine kürzlich durchgeführte umfassende Überprüfung der Gesetze zur Sterbehilfe in den USA, Kanada und Europa ergab: „In keiner Gerichtsbarkeit gab es Beweise dafür, dass gefährdete Patienten Euthanasie oder ärztlich assistierten Suizid häufiger erhalten als die Allgemeinbevölkerung“.

Richard Mills, Leura.Ehemaliger Präsident, Sterben mit Würde NSW

Auch Bob Carr könnte in Kanada viel von der Sterbebegleitung lernen („

“Ich will es verdammt noch mal”: Carr unterstützt die NSW-Rechnung

“, 17. Oktober).In NSW sollten wir uns nicht zwischen freiwilliger Sterbehilfe und Palliativpflege entscheiden müssen.In Kanada kann eine Person, die eine medizinische Sterbehilfe (MAiD) plant, weiterhin Palliativversorgung erhalten.Ebenso sind sie, wenn sie Palliativpflege erhalten, berechtigt, die Idee einer Sterbehilfe zu untersuchen oder eine MAiD zu beantragen.

Dr. Stephanie Short, Woy Woy

Wie zerbrechlich wir sind

Die Redaktion („

Geduld und Empathie sind erforderlich, wenn wir wieder in eine veränderte Welt auftauchen

“, 17. Oktober) sieht die COVID-19-Pandemie als Herausforderung für unser Verständnis dessen, wer wir sind.Diese Pandemie erinnert uns wie die Pandemien der Vergangenheit daran, dass unsere Unbesiegbarkeit eine Täuschung ist, die auf der Leugnung unserer Sterblichkeit beruht.Unsere Welt ist endlich und es gibt Grenzen dafür, wie viele von uns sie ernähren können.Da die Bevölkerung wächst und wir immer mehr Land roden, erhöhen wir das Risiko neuer Zoonoseerkrankungen.Pandemien erinnern uns daran, wer wir sind, und machen uns hoffentlich sensibel für unsere Beziehung zu unserer endlichen Welt.

Mark Porter, New Lambton

Das Geschenk der Zeit