Ägyptens sexuelle Revolutionäre bekämpfen die Tyrannei im Inneren

Treffen Sie die Frauen und queeren Menschen, die auf arabischsprachigen Online-Plattformen und Sexspielzeug eine Revolution gegen das Patriarchat auslösen.

Dieser Artikel ist Teil der

Radikaler Aktivismus in Afrika

Sonderserie, Gastherausgeber von Stella Nyanzi.

In diesem Januar, nur wenige Tage nachdem Ägypten den 10. Jahrestag der Revolution von 2011 gefeiert hatte, wurde ein 14-jähriges Mädchen

ist gestorben

südlich von Kairo während einer weiblichen Genitalverstümmelung (FGM).Zwei Monate später drei Männer

gestürmt

mit Stöcken und Ketten bewaffnet ins Haus ihrer Nachbarin, weil sie sie einer außerehelichen Affäre verdächtigten.Sie haben sie so gefoltert, dass sie

Sie warf sich selbst

von ihrem Balkon und starb.

Ein Jahrzehnt nachdem Menschen in der gesamten Region auf die Straße gegangen sind, um autoritäre Führer zu entfernen, werden in Ägypten weiterhin Frauen und Mädchen in der eifrigen Entschlossenheit, die weibliche Sexualität zu kontrollieren, getötet.Kurz nach dem Sturz von Hosni Mubarak sagte ich voraus, dass die sexuellen Übergriffe des Militärs auf Aktivistinnen in Form von „Jungfräulichkeitstests“ eine feministische Revolution auslösen würden.Ich war zehn Jahre frei, aber jetzt passiert es!Frauen und queere Menschen erheben sich gegen eine Form der Tyrannei, die noch hartnäckiger ist als Diktatoren in Präsidentenpalästen: das Patriarchat und sein Würgegriff auf ihre Körper und Sexualität.

Die Barrikaden der heutigen sexuellen Revolution sind nicht auf den Plätzen zu finden, die vor zehn Jahren von Gesängen hallten.Sie sind stattdessen auf Social-Media-Konten zu finden, auf die Millionen von zu Hause aus zugreifen können, dem Ort, aus dem alle Tyrannen stammen und der am dringendsten einer Revolution bedarf.

Mit arabischsprachigen Berichten, die in ihrer Kühnheit beispiellos sind, zielen sexuelle Radikale auf Scham, Tabu, Schweigen und sexuelle Unterdrückung.Orgasmen, Masturbation, Analsex, Abtreibung, queer sein, von einem Sexualpartner verlangen, was man will, Einwilligung – nichts ist tabu.

Einer der Katalysatoren für den Aufstand von 2011 war die Macht, die junge Menschen dadurch empfanden, dass sie Facebook benutzten, um „Ich zähle“ zu sagen, als sie gegen die Unterdrückung durch den Staat protestierten.Heute sagen Frauen und queere Menschen „Ich zähle“ durch die täuschend einfache Erklärung „Ich besitze meinen Körper“, während sie gegen das protestieren, was ich die Trifecta des Patriarchats nenne: den Staat, die Straße und das Zuhause.

Die sexuellen Radikalen Ägyptens haben genug von Heuchelei und sexueller Unterdrückung und stellen sich der Scham und dem Schweigen, die dem Patriarchat zugrunde liegen.Noch immer im berauschenden Rausch der Revolution, in der Millionen Menschen ein kollektives „Genug!

Ägyptens revolutionäre Berichte nehmen viele Formen an.Zum Beispiel der Instagram-Account

Angriffspolizei

, das im Juli von der 22-jährigen Nadine Ashraf gegründet wurde, ist zu einer Plattform für Hunderte Überlebende geworden, um sich über sexuelle Gewalt zu Hause, am Arbeitsplatz und in sozialen Kreisen zu äußern.Gefolgt von fast 350.000 Menschen, hat dies dazu beigetragen, Tabus rund um sexuelle Gewalt zu brechen und Raubtiere zu entlarven.

Andere Instagram-Accounts zielen darauf ab, die Scham und das Schweigen zu beenden, die Lust und Vergnügen ersticken.Darunter die Sexualpädagogin Nour Emam

Mutter Wesen

, mit seinen 305.000 Anhängern;Yasmine Madkours

Der somatische Therapeut

, mit fast 40.000;und viele weitere Konten in arabischer Sprache, einige mit Sitz in Ägypten, andere nicht, einige anonym, andere nicht.In Ägypten, wo 87% der Mädchen mit dem Ziel der Kontrolle ihrer Sexualität beschnitten werden und es in den meisten Schulen keine Sexualerziehung gibt, ist es revolutionär und beispiellos, Wissen auf eine positive Art und Weise zu teilen.

Fatma Ibrahim, eine feministische Forscherin und Doktorandin aus Großbritannien, sagt, sie habe angefangen

Das Sex-Talk

nachdem ich „versucht habe, meinen eigenen Körper und meine Sexualität zu erkennen und zu verstehen, Unabhängigkeit zu erlangen und um ihre Entscheidungsfreiheit zu kämpfen, dann erkannt zu haben, dass jede Frau diese Unabhängigkeit und auch diese Entscheidungsfreiheit haben sollte“.

Sie hatte versucht, Online-Plattformen für arabischsprachige Frauen zu finden, fand jedoch nur sehr konservative Inhalte, die sich auf die Zufriedenheit von Männern oder die reproduktive Gesundheit konzentrierten.

„Keiner davon konzentrierte sich auf die Bedürfnisse und Erfahrungen von Frauen, und keiner war aus einer feministischen Perspektive“, sagt Ibrahim.„Der verfügbare Inhalt wurde auch in einer komplizierten Sprache bereitgestellt, die nicht für jeden zugänglich war, also beschloss ich, den alternativen Inhalt zu erstellen, den ich zu finden hoffte.“

„Da die Gesellschaft so frauenfeindlich wie möglich ist, ist das Sexualleben von Frauen für jede Frau, die in Ägypten und vielen anderen arabischen Ländern lebt, zum Albtraum geworden“, fährt sie fort.„Kein Vergnügen, kein Schutz, keine Zustimmung und keine Unterstützung!“

Die beiden Mitgründer von

Mauja

, die lieber anonym bleiben möchten, ließen sich ebenfalls von einem „Bedürfnis nach mehr Bildung, Information, Dialog und Akzeptanz aus erster Hand“ inspirieren.

„Wir werden bei jedem Zeichen der Weiblichkeit überwacht und bekommen das Gefühl, dass unser Körper eine Quelle von Scham und Schuld ist, tabu ist oder nicht uns allein gehört“, sagt eine der Frauen.„Müde von Scham, Stigmatisierung und Fehlinformationen rund um unseren Körper, beschlossen wir, die Art und Weise zu ändern, wie wir über uns selbst lernten – und sprachen.“

Sie beschlossen, Mauj („Welle“ auf Arabisch) zu schaffen, die erste sexuelle und reproduktive Wellness-Plattform dieser Art von und für arabische Frauen.Der Instagram-Account, sagen sie, „ist die Bildung, die wir nie erhalten haben, aber es ist auch ein Aufruf, zu unserem Körper zurückzukehren und uns selbst zu umarmen.Dank all der unglaublichen, mutigen Frauen, die uns auf unserer Reise begleitet haben, ist Mauj genau das, was wir uns erhofft hatten: eine Welle von Frauen, die zusammenkommen, um das Blatt zu wenden.“

Shrouk El Attar, ein queerer ägyptischer Ingenieur, der in Großbritannien Asyl beantragte, gründete die

Tanzen Queer

Konto, um für LGBT+-Menschen zu werben, unter anderem durch die Talkshow „el Kanaba“ (Die Couch), die auf Instagram Live ausgestrahlt wird.

„Ich habe damit angefangen, weil ich nicht viele Dinge – wenn überhaupt – um mich herum auf Arabisch gesehen habe... sagen.Zu den Gästen von El Attar gehören queere und transsexuelle Aktivisten wie

Dalia el-Faghal

, Malak El Kashef und Nour Hisham Selim.

„Es war wirklich schwer, auf Arabisch etwas zu finden, das nicht ‚Sie sind in die Hölle‘ oder ‚das sind die Leute von Lot/Sodomiten‘ und all das war“, sagt El Attar.„Es ist scheiße, dass ich meine eigene Muttersprache nicht benutzen kann, dass ich darin nicht so gut bin oder dass ich mich nicht so wohl darin spreche, weil meine Sprache mir gegenüber unfreundlich war.“

Wenn Sex und Sexualität in Schweigen und Tabu gehüllt sind, werden die am stärksten ausgegrenzten Menschen am meisten verletzt.Und die Trifecta des Patriarchats stellt sicher, dass Frauen und queere Menschen am stärksten sexuell ausgegrenzt werden.Dies gilt sowohl für islamistische Bewegungen wie die Muslimbruderschaft als auch für nominell säkulare Regierungen.Ägyptens derzeitiges Regime hat das härteste Vorgehen gegen LGBTQ-Personen in der modernen ägyptischen Geschichte durchgeführt.Der Wettstreit, sich in der „Respektabilitätspolitik“ gegenseitig zu übertreffen, vereint Militärregime und religiöse Eiferer gleichermaßen.Beide sehen ihre Rolle nicht nur als Hüter der nationalen Sicherheit, sondern auch der Körper und Sexualität von Frauen und queeren Menschen.

In diesem Zusammenhang ist es für diese Gruppen revolutionär, den Besitz ihres Körpers und ihrer Sexualität zu erklären.Die Waffen ihrer Revolution gegen die Trifecta des Patriarchats gibt es in vielen Formen, aber wenn Zustimmung, Entscheidungsfreiheit und Vergnügen im Mittelpunkt des Kampfes stehen, ist eines das Sexspielzeug, das sowohl Waffe als auch Manifest ist.

Jahrzehnte nach dem verstorbenen Nawal El Saadawi verband sie in ihrem Buch zum ersten Mal FGM mit dem Ziel, die weibliche Sexualität zu kontrollieren

Frauen und Sex

, das vor seiner Veröffentlichung im Jahr 1972 fast zwei Jahrzehnte lang verboten war, stellen ihre Nachfolger nicht nur diese Verbindung auf Social-Media-Sites her, sondern erklären auch, wie Frauen, die ihr ausgesetzt waren, immer noch sexuelle Intimität genießen können.Darüber hinaus brachte Mauj im Juni dieses Jahres Deem auf den Markt, das allererste Sexspielzeug von arabischen Frauen für arabische Frauen.

„Deem wurde zum Vergnügen und zur Selbstfindung entwickelt.Es ist eine Möglichkeit, Ihren Körper kennenzulernen, sich mit dem zu verbinden, was Ihnen gefällt und wie es Ihnen gefällt, und zu lernen, dies Ihrem Partner mitzuteilen“, sagt

Mauja

.

Wenn Mobiltelefone und Smartphones der Welt einen Tweet nach dem anderen einen Platz in der ersten Reihe der Revolution auf dem Tahrir-Platz gegeben haben, dann bringt Deem – geliefert in einer diskreten Box, die es als Massagegerät bezeichnet – die sexuelle Revolution nach Hause, Orgasmus um Orgasmus Zeit.

Und es ist verdammt Zeit!

Mona Eltahawy wird mit Leyla Hussein im Gespräch sein

Abbau des Patriarchats

, eine Headline-Veranstaltung von Africa Writes, am Sonntag, 24. Oktober, 17:00 – 18:30 Uhr (BST).Seien Sie live oder persönlich in der British Library dabei.

Radikaler Aktivismus in Afrika

ist eine spezielle Serie darüber, wie Menschen auf dem ganzen Kontinent auf Ungerechtigkeit reagieren, sich alternative Zukunftsvorstellungen vorstellen und auf transformative Weise mobilisieren.Die Reihe bringt führende Schriftsteller, Aktivisten und Denker aus dem ganzen Kontinent zusammen.Es wird von Stella Nyanzi mit James Wan herausgegeben.